تخريج أحاديث وآثار حياة الحيوان للدميري من التاء إلى الجيم

٤١ - قال المصنف ﵀[١/ ٦٠٧]: وَرَوَى أَبُوْ عُمَر بْنُ عَبْدِ البرِّ، فِي «التَّمْهِيْدِ» مِنْ طَرِيقٍ صَحِيْحٍ، أَنَّ أَعْرَابِيًَّا سَألَ النَّبِيَّ ﷺ عَنْ شَجَرَةِ طُوْبَى، فَقَالَ لَهُ: «هَلْ أَتَيْتَ الشَّامَ؟ فَإِنَّ فِيْهَا شَجَرَةً يُقَالُ لَها: الجَوْزَة». ثُمَّ وَصَفَهَا. ثُمَّ إِنَّ الأَعْرَابِيَّ سَألَ عَنْ عِظَمِ أَصْلِهَا، فَقَالَ لَهُ: «لَوْ رَكِبَتْ جَذَعةً مِنْ إبِلِ أَهْلِكَ، ثُمَّ طُفْتَ بِهَا - أَوْ قَالَ: دُرْتَ بِهَا - حَتَّى تَنْدَقَّ تَرْقُوَتُهَا هَرَمًَا، مَا قَطَعْتَهَا».

قال عبد الرزاق الصنعاني ﵀: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبى كثير، عن عامر بن زيد البكالى، أنه سمع عتبة بن عبد يقول: جاء أعرابى إلى النبى ﷺ فسأله الحوض؟ فذكر الحوض، قال الأعرابى: أفيها فاكهة؟ قال: «نعم، فيها شجرة تدعى طوبى»، قال: فذكر شيئًا لا أدرى ما هو، قال: أىُّ شجر أرضنا تُشبه؟ قال: «ليس تشبه شيئًا مِن شجرِ أرضك، قال النبى ﷺ: «أتيتَ الشام»؟ قال: لا، قال: «فإن بها شجرة تُدعى الجوزة، تنبت على ساق واحدة، وينفرش أعلاها»، قال: فما عظم أصلها؟ قال: «لو ارتحلت جذعة من إبل أهلك، فما أحطت بأصلها حتى تنكسر ترقوتها هرمًا» فقال: أفيها عنب قال: «نعم»، قال: فما عظم الحبة تنكسر منه؟ قال: «هل ذبح أبوك، وأهلك، شاةً عظيمة»؟ قال: نعم، قال: فسلخ إهابها، فأعطى أهله، قال: أفري لنا منه دلوًا»؟ قال: نعم، قال الأعرابى: فإن تلك تسعنى وأهل بيتي؟! قال: «نعم، وعامة عشيرتك».

[«الأمالي في آثار الصحابة» (١) لعبد الرزاق الصنعاني (ص٩٢)، حديث (١٣٢) ومن طريقه: ابن عبد البر في

(١) طبع بهذا العنوان، بإخراج مجدي السيد إبراهيم، ولا أعلم له طبعةً أخرى، والكتاب نقلَ منه ابنُ حجر في «فتح البارئ» (١٠/ ٥٨٠) (٦٢٠٠)، و«الإصابة» (٢/ ٣١٠)، وذكره أيضًا في «المعجم المفهرس ...» رقم (١٣٦٣) = = = ويسمية بـ «الأمالي»، ولعلَّ هذه هي التسمية الصحيحة، وقد جاءت أيضًا في مخطوطتيه الموجودتين في «دار الكتب المصرية» برقم [٢٥٥٨١ ب] وفي «دار الكتب الظاهرية» في دمشق [مجموع ٣ (ق٣٥ - ٥٤)] والموجود منه هو «الجزء الثاني» فقط، وهو من رواية أحمد بن منصور الرمادي.

ينظر: [«فهرس المخطوطات في دار الكتب المصرية» - القسم الأول - (١/ ٧٦)، و«فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية - المنتخب من مخطوطات الحديث -» انتخبه العلاَّمة: ناصر الألباني (ص٣٤٧) (رقم (١٢٩٦)، «الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي المخطوط - الحديث النبوي وعلومه -» (١/ ٢٤١)].