كلاهما: (ابن وهب، وابن المبارك) عن يونس، به.
وأخرجه البخاري أيضًا في «صحيحه» (ص ٢١) كتاب بدء الوحي، باب (٣)، حديث (٣)، وفي (ص ٩٨٣) كتاب التفسير، سورة العلق، حديث (٤٩٥٣)، وفي (ص ٩٨٤) كتاب التفسير، باب قوله: «خُلق الإنسان من علق»، حديث (٤٩٥٥) مختصرًا، وليس فيه الشاهد، وفي (ص ٩٨٤)، كتاب التفسير، باب قوله: اقرأ وربك الأكرم، فيه حديث (٤٩٥٦) مختصرًا، وليس فيه الشاهد
وفي (ص ٩٨٤) كتاب التفسير، باب قوله: «الذي علم بالقلم»، حديث (٤٩٥٧) مختصرًا، وليس فيه الشاهد، وفي (ص ١٣٣٤) كتاب التعبير، باب أول ما بدئ به رسول الله ﷺ من الوحي الرؤيا الصالحة، حديث (٦٩٨٢).
وأخرجه مسلم في «صحيحه» (ص٨٩)، كتاب الإيمان، حديث (٢٥٤) مختصرًا
في المواضع السابقة كلِّها من طريق عُقيل بن خالد.
وأخرجه البخاري أيضًا في «صحيحه» (ص ٩٨٤) كتاب التفسير، باب قوله: «اقرأ وربك الأكرم»، حديث (٤٩٥٦) مختصرًا وليس فيه الشاهد. وفي (ص ١٣٣٤) كتاب التعبير، باب أول ما بدئ به رسول الله ﷺ من الوحي الرؤيا الصالحة، حديث (٦٩٨٢)،ومسلم في «صحيحه» (ص ٨٨)، كتاب الإيمان، حديث (٢٥٣) كلاهما من طريق معمر.
وأخرجه الترمذي في «جامعه» (ص ٥٧٠) كتاب المناقب، باب (٦)، حديث (٣٦٣٢) عن ابن إسحاق (مختصرًا وليس فيه الشاهد).
ثلاثتهم [عُقيل، ومعمر، وابن إسحاق] عن ابن شهاب، به.