وذكر ابن منده في «معرفة الصحابة» (٢/ ٧١٩) وأبو نعيم في «معرفة الصحابة» (٣/ ١٣٦٦) رواية محمد بن شعيب.
كلاهما: (شريح والد حيوة، ومحمد بن شعيب) عن مُبشر بن عبيد به، دون ذكر وابصة بن معبد، فيرويه سالم عن النبي ﷺ.
إلا في ذكر ابن منده للرواية، فقد ذكر عن سالم، عن وابصة، عن النبي ﷺ.
وعندهم رواية الحجاج بالعنعنة.
فالحديث مداره على مُبَشّر بن عبيد، عن الحجاج بن أرطاة، به.
الحكم على الحديث:
الحديث ضعيف جدًا، وربما يكون موضوعًا مِنْ وضع مُبَشِّر بن عبيد.
وعِلَلَه كما يلي:
- مبشر بن عبيد: وهو متروك. وبقية: صدوق فيما سمعه من ثقات أهل الشام، وهنا سمعه من مبشر، وهو متروك. وسالم بن وابصة: مجهول.
- وإن لم يكن في الإسناد تصحيف كما قال ابن حجر، فيكون الحديث مرسلًا، سالم بن وابصة لم يدرك النبي ﷺ.
والحديث: ضعفه البغوي في «معجمه» (٣/ ١٥٢)، وذكره ابن عدي في «الكامل» في ترجمة مبشر ضمن أحاديثه المنكرة عليه، وعنه: الذهبي في «الميزان» (٤/ ٣٥٣) وقد سبق في الحكم على إسناد الحديث قول الحافظ ابن حجر في «الإصابة»: إسناده ضعيف جدًا.
1 / 227
٢٥
٣٤
٥٥
٥٦
٥٧
٥٨
٦٩
٧٤
٧٥
٧٦
٧٧
٧٨
٨١
٨٢
٨٣
٨٤
٨٥
٨٦
٨٧
٨٨
٨٩
٩٠
٩١
٩٢
٩٣
٩٤
٩٥
٩٦
١٠٨
١١٣
١١٦
١٢٥
١٢٧
١٦٣
١٧٦
١٧٧
١٨٠
١٨١
١٩٠
١٩١
١٩٩
٢٠١
٢٠٢
٢٠٣
٢٠٦
تخريج أحاديث وآثار حياة الحيوان للدميري من التاء إلى الجيم | أصول