تخريج أحاديث وآثار حياة الحيوان للدميري من التاء إلى الجيم

[«الطبقات» لمسلم (١/ ٣٩١) (٢٢٠٧)، «تاريخ أبي زرعة الدمشقي» (٢/ ٦٨٦)، «تاريخ الرِّقة» لأبي علي محمد بن سعيد القشيري الحراني (ص ٣٩)، «الجرح والتعديل» (٤/ ١٨٨)، «الثقات» لابن حبان (٤/ ٣٠٦)، «معجم الصحابة» للبغوي (٣/ ١٥٢)، «معجم الصحابة» لابن منده (٢/ ٧١٨)، «معرفة الصحابة» لأبي نعيم (٣/ ١٣٦٥)، «تاريخ دمشق» (٢٠/ ٨١)، «أسد الغابة» لابن الأثير (٢/ ٣١١)، «بغية الطالب في تاريخ حلب» (٩/ ٤١٦٨)، «تاريخ الإسلام» للذهبي» (٨/ ١١١)، «الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة» لمغلطاي (١/ ٢٤١)، «الإصابة» لابن حجر - ط. دار الكتب العلمية - (٣/ ١٠) - ط. هجر بتحقيق د. التركي (٤/ ١٨٥)، «الوافي بالوفيات» للصفدي (١٥/ ٥٩)]

إسناده ضعيف جدًا، فيه أربع علل.

١) بقية بن الوليد فهو وإن كان صدوقًا إلا أنه المرجح أنه صدوق فيما سمعه من ثقات أهل الشام، وشيخه هنا متروك.

٢) مبشر بن عبيد متروك.

٣) والحجاج مدلس لم يصرح بالسماع في هذا الإسناد.

٤) والفضيل بن عمرو لم يسمع من سالم بن وابصة، قاله أبوالقاسم البغوي ت ٣١٧ هـ في

«معجم الصحابة» (٣/ ١٥٢)

٥) سالم بن وابصة مجهول الحال.

قال ابن حجر في «الإصابة»: هذا إسناد ضعيف جدًا.

قال البغوي في «معجم الصحابة» (٣/ ١٥٢): ولا أحسب فضيل بن عمرو سمع من سالم بن وابصة، والذي حدث بهذا الحديث بقية، عن مُبَشِّر بن عبيد، ومبشر ضعيف جدًا، ولا