16تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعةابن حجر العسقلاني - ٨٥٢ هجريمحققإكرام الله إمداد الحقالناشردار البشائرالإصدارالأولىسنة النشر١٩٩٦ هجريمكان النشربيروتتصانيفعلم الرجالطبقات المحدثين•مناطقسوريامصرالمملكة العربية السعوديةاليمن•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤الرسوليون (جنوب اليمن، تهامة تعز)، ٦٢٦-٨٥٨ / ١٢٢٨-١٤٥٤أَحْمد استدركه الهيثمي أَيْضا وَلَيْسَ بوارد وَهُوَ الطَّالقَانِي وَله تَرْجَمَة فِي التَّهْذِيب وَذكر الْحَارِث بن عُمَيْر فِي مشايخه وَحَدِيثه عِنْد أَحْمد فِي مُسْند أنس قَالَ حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق ثَنَا الْحَارِث بن عُمَيْر عَن حميد الطَّوِيل عَن أنس بن مَالك ان النَّبِي ﷺ كَانَ إِذا هبت الرّيح عرف ذَلِك فِي وَجهه ثمَّ قَالَ حَدثنَا إِبْرَاهِيم ثَنَا الْحَارِث بن عُمَيْر عَن حميد عَن أنس فَذكر حَدِيثا آخر فِي فضل الْمَدِينَة فإبراهيم فِي الحَدِيث الَّذِي لم ينْسب لِأَبِيهِ هُوَ إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق وَهُوَ الطَّالقَانِي٥ - اإِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بن عبد الله بن أبي ربيعَة1 / 250نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي