تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة

الزيات روى عَنهُ أَبُو سَلمَة عُثْمَان صَاحب الطَّعَام وَلَيْسَ بالبري وَلَا بالبتي وَسليمَان الرِّفَاعِي سُئِلَ عَنهُ أَبُو زرْعَة فَقَالَ لَا اعرفه ثمَّ نقل عَن أَبِيه مَا نَصه جَابر أَبُو الجهم يرْوى عَن شُرَيْح روى عَنهُ أَشْعَث بن سوار لم يزدْ على ذَلِك وَهَذَا ان كَانَ مَحْفُوظًا فَهُوَ آخر اقدم مِنْهُ يكون فِي عداد شُيُوخه وَافقه فِي اسْمه وكنيته لَا فِي اسْم شَيْخه وَقد جزم الْحَاكِم بَان شيخ صَاحب الطَّعَام هُوَ أَبُو الشعْثَاء جَابر بن زيد أَبُو الشعْثَاء الْكُوفِي الْمَشْهُور وَلم يصب فِي ذَلِك لما ترى من تَفْرِقَة بن أبي حَاتِم ثمَّ الْخَطِيب وَقد قرأته بِخَطِّهِ فِي الْمُتَّفق والمفترق وَسَاقه عَن بن الْمَذْهَب بِسَنَد للمسند وَذكره مَعَ من يُسمى جَابر بن يزِيد مَعَ الْجعْفِيّ