تهذيب سنن أبي داود وإيضاح مشكلاته

قال رسول الله ﷺ: «لا نكاحَ إلا بوليٍّ»؟ فقال: نعم. فدلّ هذا (^١) الحديث أن سماع شعبة وسفيان (^٢) الثوري هذا الحديث في وقت واحد، وإسرائيل هو ثقة (^٣) ثبت في أبي إسحاق.

سمعتُ محمدَ بن المثنى يقول: سمعتُ عبدَ الرحمن بن مهدي يقول: ما فاتني الذي فاتني (^٤) من حديث الثوري عن أبي إسحاق، إلا لمّا اتكلتُ به على إسرائيل، لأنه كان يأتي به أتمّ. هذا آخر كلام الترمذي.

وقال علي ابن المديني: حديث إسرائيل صحيح في «لا نكاح إلا بولي» (^٥).

وسئل عنه البخاريّ فقال: الزيادة من الثقة مقبولة، وإسرائيل ثقة، فإن كان شعبة والثوري أرسلاه، فإن ذلك لا يضرّ الحديث (^٦).

وقال قَبيصة بن عُقبة: جاءني عليُّ بن المديني فسألني عن هذا الحديث؟ فحدثته به عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى، لم يذكر فيه أبا إسحاق فقال: استرحنا من خلاف أبي إسحاق.

قلت: وكذلك رواه الحسن بن محمد بن الصبَّاح، عن أسباط بن

(^١) الأصل: «فدل في» والمثبت من الترمذي وهو أصح.

(^٢) «سفيان» سقط من الطبعتين.

(^٣) سقطت من ط. الفقي.

(^٤) «الذي فاتني» في الأصل بعد «عن أبي إسحاق» والمثبت من الترمذي، وهو الأولى.

(^٥) أخرجه الحاكم: (٢/ ١٧٠)، والبيهقي: (٧/ ١٠٨).

(^٦) ذكره البيهقي في «السنن»: (٧/ ١٠٨).