تفسير غريب ما في الصحيحين البخاري ومسلم

وَدلّ عَلَيْهِ أَبُو بكر ابْن الْمُنْذر فِي مَا أخبرنَا بِهِ أَبُو الْقَاسِم سعيد بن حميد عَن مُحَمَّد بن عمار عَنهُ

فتساورت لَهَا

أَي ثرت وانزعجت وتطلعت والمسورة الثورة وَالْحَرَكَة بحدة يُقَال سَار الرجل يسور وَهُوَ سوار إِذا ثار وَزَالَ عَن السّكُون الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ هَذَا أَصله ثمَّ يكون عَن غضب أَو شَيْء تبشعه نَفسه فيريد أَن يقف عَلَيْهِ

إِذا سافرتم فِي الخصب فأعطوا الْإِبِل حظها من الأَرْض

يُرِيد ارفقوا بهَا فِي السّير ومكنوها من المرعى

وَإِذا سافرتم فِي السّنة

وَالسّنة هِيَ الجدب والشدة وَعدم المرعى فبادروا بهَا نقيها أَي أَسْرعُوا بهَا فِي الْخُرُوج من تِلْكَ الشدَّة مَا دَامَ بهَا نقي وفيهَا قُوَّة

والنقي

السّمن وَقد عبروا بالنقي عَن مخ الْعِظَام وشحم الْعين اتسلالا على الْقُوَّة وَالسمن

الْأَرْوَاح جنود مجندة

أَي مَجْمُوعَة كَمَا يُقَال ألف مؤلفة وقناطير مقنطرة

الْفَج

الطَّرِيق الْوَاسِع وَيُقَال لكل منخرق بَين جبلين فج وَقَوْلهمْ فج عميق أَي طَرِيق وَاسع غامض

منعت الْعرَاق درهمها وقفيزها ومنعت الشَّام مدها ودينارها