تفسير غريب ما في الصحيحين البخاري ومسلم

كصه ومه وَقَالَ ابْن السّكيت بخ بخ وَبِه بِهِ بِمَعْنى وَاحِد

الْقرن

بِفَتْح الرَّاء جعبة صَغِيرَة تضم إِلَى الجعبة الْكَبِيرَة كَذَا فِي الْمُجْمل وَقَالَ الْهَرَوِيّ الْقرن جعبة من جُلُود تشق ثمَّ تخرز وَإِنَّمَا تشق كي تصل إِلَيْهَا الرّيح فَلَا تفْسد ريش السِّهَام الْمَوْضُوعَة فِيهَا وَجَمعهَا أقرن

اخترع

بِمَعْنى أخرج

أطاف بِهِ أَصْحَابه

اجْتَمعُوا عِنْده وصاروا حواليه يُقَال رَأَيْت النَّاس حوله وحوليه وحواليه وحواله وَتجمع أحوالا وَفِي شعر امرىء الْقَيْس أَلَسْت ترى السمار وَالنَّاس أحوالي

الصخب

الصَّوْت والجلبة وَمَاء صخب الموج والجريان إِذا كَانَ لَهُ صَوت فَجعلت تصخب أَي تصيح

تذمر

تغْضب وَفِي الحَدِيث

جَاءَ عمر ذامرا

أَي متهددا غاضبا

تبؤت منزلا

أَي اتخذته للإقامة فِيهِ

وَيُقَال لِأَرْكَانِهِ انطقى

يَعْنِي أعضاءه والركن الْجَانِب وَجمعه جَوَانِب

الْبعد

الْهَلَاك والبعد ضد الْقرب

والسحيق

الْبعيد

فَعَنْكُنَّ كنت أُنَاضِل

أَي أدافع وأعتذر

محتفز

أَي مستعجل مستوفز غير مُتَمَكن والاحتفاز والاستيفاز وَاحِد