تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة

جمع بايد كرد اجزا را بعشق

تاشوى خوش جون سمرقند ودمشق

وطهارة النفس عن جملة الرذائل كما قال ايضا:

هركه را جامه زعشقى جاك شد

او زحرص وعيب كلى باك شد

شاد باش اى عشق خوش سوداى ما

واى طبيب جمله علتهاى ما

اى دواى نخوت و ناموس ما

اى تو افلاطون وجالينوس ما

فانه لا يبقى للعاشق المفتون دواعى الغضب ولا الشهوة ولذا قيل: العشق يحرق الشهوة لا انه يوقدها وما يرى من هيجان الشهوة فى بعض فانما هى لبقاء النفس البهيمية وغلبتها على النفس الانسانية، او لسعة النفس الانسانية واخذ البهيمية من العشق حظها، وقد علمت ان حظ البهيمية من العشق هو قضاء الشهوة، ومنها رقة القلب فى كل حال والتواضع لكل احد ولا سيما المنسوب الى المعشوق والقرب من عالم المجردات والتشبه بالملائكة ولذلك ورد: من عشق وعف وكتم ومات مات شهيدا؛ وقد قال المولوى بلسانه:

صفحة غير معروفة