تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
مناطق
•إيران
الإمبراطوريات و العصور
القاجاریون (فارس)، ١١٩٣-١٣٤٤ / ١٧٧٩-١٩٢٥
عمليات البحث الأخيرة الخاصة بك ستظهر هنا
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
محمد بن حيدر الجنابذي (ت. 1327 / 1909)ضعف قطب ازتن بود از روح نى
ضعف در كشتى بود در نوح نى
يا رئى ده در مرمه كشتيش
كر غلام خاص و بنده كشتيش
يا ريت در تو فزايد نى در او
كفت حق: ان تنصرو الله ينصرو
ومن هذا يعلم ان التوجه التكليفى وازدياده مورث لقوة الولاية التكوينية، وازدياد الحرث والنسل وازدياد استكمالهما فى الصغير والكبير، والاعراض عن الولاية التكليفية مورث لافسادهما واهلاكهما فى الصغير والكبير، وكلما ازداد الاعراض ازداد الافساد والاهلاك واذا انجر الاعراض الى منع الغير ازداد اشد ازدياد واذا انجر الى التكذيب والاستهزاء كان غاية الافساد والاهلاك؛ وقوله تعالى:
ثم كان عاقبة الذين أساءوا السوءى أن كذبوا بآيات الله وكانوا بها يستهزئون
[الروم:10] اشارة الى هذا؛ وعلى هذا يجوز ان يقال: واذا تولى عن الولاية سعى فى الارض ولكن غاية سعيه الافساد فيها واهلاك الحرث والنسل ولا يشعر هو به { والله لا يحب الفساد } ومثله يستعمل فى معنى يبغض الفساد وان كان بحسب مفهومه اعم منه.
صفحة غير معروفة