240تفسير آيات من القرآن الكريممحمد بن عبد الوهاب - ١٢٠٦ هجريمحققالدكتور محمد بلتاجيالناشرجمعة الإمام محمد بن سعود،الرياضالإصداربدونمكان النشرالمملكة العربية السعوديةتصانيفالتفسير الفقهيالتفسير الإجماليالتفسير الكلامي•مناطقالمملكة العربية السعودية•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤آل سعود (نجد، الحجاز، المملكة العربية السعودية الحديثة)، ١١٤٨- / ١٧٣٥-الأولى: الإخبار بالغيب.الثانية: بيان الجهل والباطل بالتناقض.الثالثة: الإنكار على المتكلم بلا علم.الرابعة: إسناد الأمر في مثل هذه المسائل إلى علم الله سبحانه.الخامسة: الرد على أهل الباطل بالإسناد إليه.السادسة: أن من العلماء من يعرف عِدَّتهم، لكنهم قليل.السابعة: النهي عن المراء في شأنهم.الثامنة: الاستثناء.التاسعة: النهي عن استفتاء أحد من هؤلاء فيهم.وقوله: ﴿وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ﴾ ١٢.فيه مسائل:الأولى: النهي عن مثل هذا الكلام.الثانية: الرخصة مع الاستثناء.الثالثة: الأمر بذكر الله عند النسيان.الرابعة: أن الاستثناء ينفع في مثل هذا.الخامسة: هذا الدعاء عند النسيان إن صح التفسير بذلك.١ سورة الكهف آية: ٢٣.٢ قوله تعالى: (ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله واذكر ربك إذا نسيت وقل عسى أن يهدين ربي لأقرب من هذا رشدا) الآيتان: ٢٣-٢٤.1 / 247نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي