192تذكرة الراشد برد تبصرة الناقدعبد الحي اللكنوي - ١٣٠٤ هجريتصانيففهارس الكتب والأدلةالردود والمناظرات •مناطقالهند•الإمبراطوريات و العصورالأباطرة المغول (الهند)، ٩٣٢-١٢٧٤ / ١٥٢٦-١٨٥٨انظر إلى قول السيوطي في كتابه ((الإتقان في علوم القرآن)) عند ذكر شروطه، هي ثمانية:أحدها: وجود دليل:إما حالي نحو: {قالوا سلاما}(1)، أي سلمنا سلاما.أو مقالي: ومن الأدلة: العقل؛ حيث يستحيل صحة الكلام عقلا، إلا بتقدير محذوف.ومنها: الشروع في الفعل نحو: باسم الله، فيقدر ما جعلت التسمية مبدأ له.الشرط الثاني: أن لا يكون المحذوف كالجزء، ومن ثم لم يحذف الفاعل ولا نائبه، ولا اسم كان وأخواتها.الثالث: أن لا يكون مؤكدا؛ لأن الحذف ينافي التأكيد.الرابع: أن لا يؤدي حذفه إلى اختصار المختصر.الخامس: أن لا يكون عاملا ضعيفا.السادس: أن لا يكون عوضا عن شيء.السابع(2): أن يؤدي حذفه إلى تهيئة العامل القوي. انتهى ملخصا.ومثله في ((مغني اللبيب عن كتب الأعاريب))(3) لابن هشام النحوي(4)، و((المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر)) لابن الأثير الجزري.صفحة ٢١٦نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي