586تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجالالذهبي - ٧٤٨ هجريمحققغنيم عباس غنيم - مجدي السيد أمينالناشرالفاروق الحديثة للطباعة والنشرتصانيفعلم الرجالألفاظ الجرح والتعديل•مناطقسوريا•الإمبراطوريات و العصورالمماليك (مصر، سوريا)، ٦٤٨-٦٩٢ / ١٢٥٠-١٥١٧وقال أبو حاتم: ثقة، لا يسأل عن مثله.وعن أبي حنيفة قال: ما رأيت أحدًا أفقه من جعفر بن محمد، ولارأيته دخلني له من الهيبة ما لم يدخلني لأبي جعفر المنصور.وروى محمد بن فضيل، عن سالم بن أبي حفصة: سألت اْباجعفر، وابنه جعفر بن محمد عن أبي بكر وعمر، فقالا لي: ياسالم، تولهما وابرأ من عدوهما، فإنهما كانا إمامي هُدىً.قلت: قد جاءت في معنى هذا عن جعفر بن محمد آثار متوافرة.وقال محمد بن عمران بن أبي ليلى، عن مسلمة بن جعفر الأحمسي:قلت لجعفر بن محمد: إن قومًا يزعمون أن من طلق ثلاثًا جهالة رد إلىالسُنة، يجعلونها واحدة يروونها عنكم، قال: معاذ الله، ما هذا منقولنا، من طلق ثلاثًا فهو كما قال.وقال موسى بن مسعود: ثنا سفيان الثوري قال: دخلت على جعفرابن محمد، وعليه جُبة خَزٍّ دكناء وكساء خز أندجاني، فجعلت أنظر إليهتعجبًا، فقال لي: يا ثوري، ما لك تنظر إلينا لعلك تعجب مما ترى.قلت: يا ابن رسول الله، ليس هذا من لباسك، ولا لباس آبائك.قال: كان ذلك زمانًا مُقْتِرًا، وكانوا يعملون على قدر إقتاره وإقفاره؟وهذا زمان قد أسبل كل شيء فيه عزاليه. ثم حسر عن ردن جبته، فإذافيها جبة صوف بيضاء قصيرة، فقال: يا ثوري، لبسنا هذالله وهذا لكم، فما كان دته أخفيناه، وما كان لكم أبديناه.وقال هياج بن بسطام: كان جعفر بن محمد يطعم حتى لا يبقىلعياله شيء.وعن بعض أصحاب جعفر عن جعفر بن محمد، وسئل: لم حرم2 / 151نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي