304تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجالالذهبي - ٧٤٨ هجريمحققغنيم عباس غنيم - مجدي السيد أمينالناشرالفاروق الحديثة للطباعة والنشرتصانيفعلم الرجالألفاظ الجرح والتعديل•مناطقسوريا•الإمبراطوريات و العصورالمماليك (مصر، سوريا)، ٦٤٨-٦٩٢ / ١٢٥٠-١٥١٧فسمع: معتمر بن سليمان، وعبد العزيز الدراوردي، وسفيان بنعيينة، وأبا خالد الأحمر، وجرير بن عبد الحميد، وبقية، وابن علية،وحاتم بن إسماعيل، وحفص بن غياث، ويحيى القطان، وطبقتهمبالحجاز والشام والعراق واليمن وخراسان.وعنه: الجماعة -سوى ابن ماجه- وطائفة من شيوخه وأقرانه وأمم لايحصون، منهم: بقية بن الوليد -شيخه- ويحيى بن آدم -شيخه- (١)ابن معين، ومحمد بن يحيى، وزكريا بن يحيى السجزي، وأبو العباسالسراج، ومحمد بن نصر المروزي، والحسن بن سفيان، وإبراهيم بنأبي طالب.قال عثمان بن جعفر اللبان: ثنا علي بن إسحاق بن راهويه قال:ولد أبي من بطن أمه مثقوب الأذنين فمضى جدي راهويه إلىالفضل بن موسى فسأله، فقال: يكون ابنك رأسًا؛ إمَّا في الخير وإمَّافي الشر.وقال محمد بن رافع: كتب يحيى بن آدم عن إسحاق بن راهويهألفي حديث، كذا قال لي إسحاق. وقال حاشد بن مالك: سمعتوهب بن جرير يقول: جزى الله إسحاق بن راهويه وصدقة ويعمر عنالإسلام خيرًا، أحيوا السنة بالمشرق.صدقة: ابن الفضل، ويعمر هو: ابن بشر.وعن نعيم بن حماد قال: إذا رأيت الخراساني يتكلم في إسحاق بنراهويه؛ فاتهمه في دينه.ابن عدي: سمعت أحمد بن حفص السعدي، سمعت أحمد بنحنبل يقول: لم يعبر الجسر إلى خراسان مثل إسحاق، وإن كان يخالفنافي أشياء؛ فإن الناس لم يزل يخالف بعضهم بعضًا.(١) زاد في "د": أحمد. وهي مقحمة.1 / 313نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي