286تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجالالذهبي - ٧٤٨ هجريمحققغنيم عباس غنيم - مجدي السيد أمينالناشرالفاروق الحديثة للطباعة والنشرتصانيفعلم الرجالألفاظ الجرح والتعديل•مناطقسوريا•الإمبراطوريات و العصورالمماليك (مصر، سوريا)، ٦٤٨-٦٩٢ / ١٢٥٠-١٥١٧وأبي جعفر الرازي، وخلق.وعنه: (خ)، وأحمد بن الأزهر، والدارمي، وأبو حاتم،ويزيد بن عبد الصمد، وإسحاق بن إسماعيل الرملي نزيل أصبهان(وجعفر بن محمد) (١) القلانسي، وخلق كثير.وثقه ابن معين وأبو داود، وقال أحمد: كان مكينًا عند شعبة،وكان من الستة الذين يضبطون الحديث عنده.وقال أبو حاتم: ثقة مأمون من خيار عباد الله. وقال إبراهيم بنالهيثم البلدي: بلغ آدم نيفًا وتسعين سنة وكان لا يخضب، كان أشغلمن ذلك.وقال الحسين بن القاسم الكوكبي: حدثني أبو علي المقدسي قال:لما حضرت آدم بن أبي إياس الوفاة ختم القرآن وهو [مسجى] (٢) ثم قال:بحبي لك إلا رفقت لهذا الصرع، كنت أؤملك لهذا اليوم، ثم قال:لا إله إلا الله. ثم قضى.قال أبن سعد: مات في جمادى الآخرة سنة عشرين ومائتين وهوابن ثمان وثمانين سنة. وكذا قال يعقوب الفسوي ومطين في وفاته.وقال أبو زرعة الدمشقي: مات سنة إحدى وعشرين.٢٩٦ - [م ت س]: آدم (٣) بن سليمان الكوفي مولى قريش والد يحيى بنآدم.(١) في التهذيب: وأبو جعفر محمد بن حماد القلانسي، وأظنه انقلب اسمه علىالناسخ، وهو في غير موضعه في ترتيب شيوخ آدم، كما هي عادة المزي -رحمهالله- في سرد شيوخ وتلاميذ الراوي. وجعفر بن محمد القلانسي له ترجمة فيالثقات لابن حبان (٨/ ١٦٣).(٢) في "د": مشجي. والمثبت من التهذيب وتاريخ بغداد، والخبر في تاريخ بغداد(٧/ ٢٩).(٣) تهذيب الكمال (٢/ ٣٠٧ - ٣٠٨).1 / 295نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي