تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

٢٤٩ - [ق]: إبراهيم (١) بن مسلم العبدي الهجري الكوفي.

عن: عبد الله بن أبي أوفى، وأبي الأحوص عوف بن مالك.

وعنه: شعبة، والسفيانان، والمحاربي، وجعفر بن عون، وعلي

ابن عاصم، وخلق.

ضعفه ابن معين والنسائي، وقال أبو حاتم: ليس بقوي.

قال ابن عدي: إنما أنكروا عليه كثرة روايته عن أبي الأحوص عن

عبد الله، وعامها مستقيمة.

٢٥٠ - [خ ت س ق]: إبراهيم (٢) بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة

ابن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد الأسدي الحزامي المدني،

أبو إسحاق.

من كبار العلماء والمحدثين بالمدينة.

قلت: (وجدهم) (٣) خالد بن حزام أسلم قديمًا وهاجر إلى الحبشة

فلدغ، ونزلت فيه: ﴿وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ ...﴾ (٤) الآية.

عن: مالك - كذا في "التهذيب" (٥) - وعن ابن عيينة، ومعن

القزاز، وأنس بن عياض، وابن وهب، وعبد العزيز بن أبي ثابت

الزهري، وابن أبي فديك، وبكر بن سُلَيْم الصواف، وخلق.

(١) تهذيب الكمال (٢/ ٢٠٣ - ٢٠٧).

(٢) تهذيب الكمال (٢/ ٢٠٧ - ٢١١).

(٣) كذا في "د" وفي التهذيب: وجده.

(٤) النساء: ١٠٠.

(٥) قال الحافظ ابن حجر في تهذيبه (١/ ١٠٩): ما أظنه لقي مالكًا، لكن وقع

في الرواة عن مالك للخطيب بإسناد فيه نظر إلى إبراهيم بن المنذر، قال: سمعت

رجلًا يسأل مالكًا ... فذكر مسالة، ولم يخرج له عنه حديثه.