تعليقات الدارقطني على المجروحين لابن حبان

قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: اخْتَلَط حَدِيثه الْأَخير بحَديثه الْقَدِيم، وَلم يتَمَيَّز، فَاسْتحقَّ التّرْك.

يَقُولُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ: رَوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: «مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ» .

وَرَوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ تُحَدَّ الشَّفْرَةُ، وَالشَّاةُ تَنْظُرُ.

وَمَا قَالَهُ أَبُو حَاتِمٍ، فَغَلِطَ وَأَكْثَرُ حَدِيثِهِ قَدْ تَمَيَّزَ عَنْدَ الْحُفَّاظِ

قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: صَالح بْن مهْرَان، هَذَا مولى عَمْرو بْن حُرَيْث، هُوَ صَالح بْن أبي صَالح.

لَا أَعْلَمُ أَسْنَدَ إِلا حَدِيثًا وَاحِدًا: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: ذَكَرْتُ الْمَوَالِيَ وَالْأَعَاجِمَ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ، فقَالَ: «لَأَنَا بِهِمْ أَوْثَقُ مِنِّي بِبَعْضِكُمُ» .

ثَنَا بِهِ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، وَلا أَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ غَيْرُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ

يَقُول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد: