تعليقات الدارقطني على المجروحين لابن حبان

يَسْوَى قِيمَةَ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ»

يَقُول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد: وَقَدْ رَوَى عَنْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ: ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ: أَنَّ سَائِلا سَأَلَهُ فَأَلْحَفَ، فَأَعْطَتْهُ امْرَأَتُهُ كِسْرَةً، فقَالَ لَوُ نَاوَلْتِيهِ كَلْبًا كَانَ خَيْرًا لَكِ.

حَاشِيَة بِخَط ابْن شاقلا:

حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْمُعَلِّمِ، قَالَ: الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الَّذِي رَوَى، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَائِشَةَ «اطْلُبُوا الْخَيْرَ عَنْ حِسَانِ الْوُجُوهِ» .

لَيْسَ بِالْحَكَمِ الْأَيْلِيِّ، هُوَ الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَطَّافٍ الْعَامِلِيُّ، يُكَنَّى: أَبَا سَلَمَةَ، يَضَعُ الْحَدِيثَ، رَوَى عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَائِشَةَ نُسْخَةَ خَمْسِينَ حَدِيثًا أَوْ أَكْثَرَ، مُنْكَرَةً، لَا أَصْلَ لَهَا.

وَالْحَكَمُ الْأَيْلِيُّ يَرْوِي عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ أَيْضًا أَحَادِيثَ لَا يُتَابَعُ عَلَيْهَا