تعليقات الدارقطني على المجروحين لابن حبان

قَالَ ابْنُ حِبَّانَ:

رَوَى عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنّ النَّبِيَّ ﷺ أُتِيَ بِجِنَازَةٍ، لِيُصَلِّيَ عَلَيْهَا، فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهَا، وَقَالَ: «إِنَّهُ كَانَ يُبْغِضُ عُثْمَانَ، أَبْغَضَهُ اللَّهُ»

روى عَنهُ عُثْمَان بْن زفر.

قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: ومُحَمَّد بْن زِيَاد الَّذِي روى حَدِيث ابْن عجلَان، عَن أبي الزبير، عَن جَابر، فَضِيلَة عُثْمَان الْمَذْكُورَة هَا هُنَا لَيْسَ بِصَاحِب مَيْمُون بْن مهْرَان.

هَذَا رجل من أهل الْكُوفَة يقَالَ لَهُ: مُحَمَّد بْن زِيَاد الكافوري، لَا أعلم روى عَنهُ غير عُثْمَان بْن زفر.

يَقُول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد: قَالَ السَّاجِي: وَمِنْهُم مُحَمَّد بْن ثَابت العصري الْعَبْدي يحدث عَن: نَافِع، وَعَمْرو بْن دِينَار، روى عَنهُ: بشر بْن الْمفضل، ووكيع، وَابْن الْمُبَارك.

قَالَ يَحْيَى بْن معِين: ضَعِيف لَيْسَ بِشَيْء.

روى عَن نَافِع حَدِيث التَّيَمُّم، فرفعه، وَخَالفهُ عَن نَافِع أَيُّوب، وَعبيد اللَّه، قَالُوا: هَذَا من فعل ابْن عمر.