تعليقات الدارقطني على المجروحين لابن حبان

روى يَعْنِي: أَشْعَث بْن سوار، عَن الشّعبِيّ، وَحدث عَنهُ وَكِيع.

قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: يَعْنِي حدث عَنهُ وَكِيع، أَي: عَن رجل، عَنهُ.

يَقُول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد: أَشْعَث هَذَا يرْمى بِالْقدرِ، مَتْرُوك الحَدِيث.

يَقُول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد:

أَشْعَثُ بْنُ بَرَازٍ رَوَى عَنْ قَتَادَةَ، وَعَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، حَدِيثَيْنِ مُنْكَرَيْنِ، وَرَوَى أَشْعَثُ بْنُ بَرَازٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ النَّبِيَّ ﷺ: «نَهَى عَنِ الْإِبِلِ الْجَلَّالَةِ، أَنْ يُحْمَلَ عَلَيْهَا، أَوُ يُؤْكَلَ مِنْ لَحْمِهَا»

وَرَوَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَن ِالنَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: «الْعَقْلُ رَأْسُ الْإِيمَانِ»