تعليقات الدارقطني على المجروحين لابن حبان

قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: رَوَى عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: " اجْتَمَعَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ نِسَاؤُهُ، قَالَ: فَجَعَلَ يَقُولُ الْكَلِمَةَ كَمَا يَقُولُ الرَّجُلُ عِنْدَ أَهْلِهِ، قَالَ: فَقَالَتْ إِحْدَاهُنْ: كَأَنَّ هَذَا حَدِيثَ خُرَافَةَ " الْحَدِيثَ.

قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: عُثْمَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الرَّاوِي لِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ ثَابِتٍ، هُوَ وَالِدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ، صَاحِبِ شُعْبَةَ، وَابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ لَيْسَ يَتَقَدَّمُهُ فِي أَصْحَابِ شُعْبَةَ فِي الثِّقَةِ أَحَدٌ

يَقُول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد:

رَوَى عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَقَّاصِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «يَا عُمَرُ، لَعَلَّ أَحَدَكُمُ مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ، ثُمَّ يُكَذِّبُنِي مَا جَاءَكُمْ عَنِّي فَاعْرِضُوهُ عَلَى الْقُرْآنِ، فَإِنْ وَافَقَهُ فَأَنَا قُلْتُهُ، وَإِنْ لَمْ يُوَافِقْهُ فَلَمْ أَقُلْهُ» .

بَلَغَنِي عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: لَيْسَ لِهَذَا الْحَدِيثِ أَصْلٌ، وَالزَّنَادِقَةُ وَضَعَتْ هَذَا الْحَدِيثَ، وَعُثْمَانُ هَذَا هُوَ ابْنُ أُخْتِ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقَرَظِيُّ