61طبقات المفسرين للأدنه ويأحمد بن محمد الأدنه وي - ١٠٥٠ هجريمحققسليمان بن صالح الخزيالناشرمكتبة العلوم والحكمالإصدارالأولىسنة النشر١٤١٧هـ- ١٩٩٧ممكان النشرالسعوديةتصانيفطبقات المفسرين والقراء •مناطقتركيا•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤الْمقْبرَة الْمَعْرُوفَة بالعباسية من الْجَانِب الشَّرْقِي فِي ظهر سوق السِّلَاح بِالْقربِ من الشَّارِع الْأَعْظَم٨٢ - شُعْبَة بن الْحجَّاج الْبَصْرِيّ الْعَالم الْفَاضِل قد صنف التَّفْسِير الْمُسَمّى بعيون التفاسير واشتهر بالتفسير الْبَصْرِيّوَهُوَ تَفْسِير جليلتوفّي سنة إِحْدَى وَعشْرين وثلاثمائةمن أسامي الْكتب٨٣ - مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب بن سَلام أَبُو عَليّ الجبائي الْبَصْرِيّشيخ الْمُعْتَزلَة كَانَ رَأْسا فِي الفلسفة وَالْكَلَام أَخذ عَن يَعْقُوب الشحام الْبَصْرِيّ وَله مقالات مَشْهُورَة وتصانيف وَتَفْسِيرأَخذ عَنهُ أَبُو أَبُو هَاشم وَالشَّيْخ أَبُو الْحسن الْأَشْعَرِيّ ثمَّ أعرض الْأَشْعَرِيّ عَن طَرِيق الاعتزال وَتَابَ مِنْهُوَمَات الجبائي فِي سنة ثَلَاث وثلاثمائة1 / 62نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي