118طبقات المفسرين للأدنه ويأحمد بن محمد الأدنه وي - ١٠٥٠ هجريمحققسليمان بن صالح الخزيالناشرمكتبة العلوم والحكمالإصدارالأولىسنة النشر١٤١٧هـ- ١٩٩٧ممكان النشرالسعوديةتصانيفطبقات المفسرين والقراء •مناطقتركيا•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤صنف الْفُصُول والغايات فِي معرفَة السُّور والآيات ذكر فِيهِ مَا ورد فِي تفاسير الخوارزمية فِي الْغَرِيب وَهُوَ ضخم الحجم [٢٥ أ] فِي نَحْو مائَة كراسة وَله الْكتاب الْمَشْهُور بالغايات الَّتِي سَمَّاهَا الإقليد اقْتصر فِيهِ على تَفْسِير الْأَلْفَاظ المترادفة وَكتاب الْفُصُول فِي نَحْو أَرْبَعمِائَة كراسة وَكَانَت وَفَاته فِي سنة تسع وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَةمن أسامي الْكتب١٥٥ - عَليّ بن مُحَمَّد بن حبيب القَاضِي أَبُو الْحسن الْمَاوَرْدِيّ الْبَصْرِيّ الشَّافِعِيتفقه على أبي الْقَاسِم الصَّيْمَرِيّ وَأبي حَامِد الإِسْفِرَايِينِيّ وَكَانَ حَافِظًا للْمَذْهَب عَظِيم الْقدر مُتَقَدما عِنْد السُّلْطَانوَله المصنفات الْكَثِيرَة فِي كل فن من الْفِقْه وَالتَّفْسِير وَالْأُصُول وَالْأَدب1 / 119نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي