101طبقات المفسرين للأدنه ويأحمد بن محمد الأدنه وي - ١٠٥٠ هجريمحققسليمان بن صالح الخزيالناشرمكتبة العلوم والحكمالإصدارالأولىسنة النشر١٤١٧هـ- ١٩٩٧ممكان النشرالسعوديةتصانيفطبقات المفسرين والقراء •مناطقتركيا•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤النَّيْسَابُورِي وَأبي بكر الصبغي وَأبي بكر الْقطيعِي وَجَمَاعَةوَحدث أَكثر من أَرْبَعِينَ سنة إملاء وَقِرَاءَةوروى عَنهُ الْحَاكِم وَالْبَيْهَقِيّ وَأَبُو الْقَاسِم الْقشيرِي وَأَبُو صَالح الْمُؤَذّن وخلائقوزادت تصانيفه على الْمِائَة وَكَانَ وافر الْجَلالَة وَتَفْسِيره حقائق الْقُرْآن فِي التَّأْوِيلوَكَانَ مولده فِي رَمَضَان سنة ثَلَاثِينَ وثلاثمائة وَقيل غير ذَلِكوَتُوفِّي فِي شعْبَان سنة اثْنَتَيْ عشرَة وَأَرْبَعمِائَة١٣٥ - عبد الرَّحْمَن بن مَرْوَان بن عبد الرَّحْمَن أَبُو الْمطرف الْأنْصَارِيّ القنازعي الْقُرْطُبِيّكَانَ عَالما عَاملا فَقِيها حَافِظًا عَالما بالتفسير وَالْأَحْكَام بَصيرًا بِالْحَدِيثِ حَافِظًا للرأي ورعا زاهدا متقشفا قانعا باليسير مجاب الدعْوَة وَله معرفَة باللغة وَالْأَدبسمع بِبَلَدِهِ1 / 102نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي