774

الطبقات الكبرى

محقق

محمد بن صامل السلمي

الناشر

مكتبة الصديق

الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤١٤ هجري

مكان النشر

الطائف

وأنا مؤمن بالله ورسوله. والدجال لا يولد له وقد ولد لي (^١).
وكان من ولده (^٢) عمارة بن (^٣) عبد الله بن صياد. من خيار المسلمين.
وكان من أصحاب سعيد بن المسيب. ولقيه مالك بن أنس. وروى عنه.
وكانوا يقولون: نحن من بني شيهب بن النجار. فدفعتهم بنو النجار عن ذلك. وحلف منهم تسعة وأربعون رجلا ورجل من بني ساعدة. على منبر رسول الله ﷺ ما هم منهم. فطرحوا منهم. فقالوا: نحن حلفاء بني مالك ابن النجار. فهم فيهم اليوم على هذا (^٤).
٧١٤ - قال: أخبرنا هوذة بن خليفة. قال: حدثنا عوف. عن محمد ابن سيرين. قال: ما علمت أنه أسلم من يهود غير عبد الله بن سلام.
وعبد الله بن صياد. وغير غلام. لم يعرف محمد بن عمر (^٥) اسمه.

٧١٤ - إسناده حسن.
- هوذة بن خليفة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي. صدوق تقدم في (٢٨٦).
- عوف بن أبي جميلة الأعرابي العبدي. ثقة رمي بالقدر والتشيع. تقدم في (٢٨٦).
تخريجه:
لم أقف عليه عند غير المصنف. ولكن ذكر ابن إسحاق في السيرة: ١/ ٥٥٧ أنه قد أسلم من اليهود. بالإضافة إلى ابن سلام. ثعلبة بن سعية. وأسيد بن سعية. وأسد بن عبيد. فقال اليهود: ما آمن إلا شرارنا. فأنزل الله «ليسوا سواء من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون» [آل عمران: ١١٣]. وأخرج ذلك ابن جرير في تفسيره (٧/ ١٢٠ و١٢١ ط شاكر) من طريق ابن إسحاق. ومن طريق ابن جريج. وقد ترجم ابن حجر في الإصابة لثعلبة بن سعية: ١/ ٤٠٤. وأسد ابن سعية: ١/ ٥٢. وأسيد بن عبيد: ١/ ٥٢. وأسد بن كعب: ١/ ٥٣. وأسيد بن كعب: ١/ ٨٤. مما يدل على أنه أسلم من اليهود عدد غير هؤلاء. وأن قول ابن سيرين هنا هو بحسب اطلاعه.

(^١) أخرجه مسلم في صحيحه. كتاب الفتن حديث رقم (٢٩٢٧) من حديث أبي سعيد الخدري.
وأخرجه الترمذي. كتاب الفتن حديث رقم (٢٢٤٦).
(^٢) في الأصل، ولد،. وهو خطأ.
(^٣) ترجمه ابن سعد في الطبقة الرابعة من تابعي أهل المدينة. وذكر أنه توفي في خلافة مروان بن محمد. وقال: وكان ثقة قليل الحديث (طبقات ابن سعد القسم المتمم: ص ٣٠٢)، وله ترجمة في الجرح والتعديل: ٦/ ٣٦٧. وتهذيب التهذيب: ٧/ ٤١٨.
(^٤) انظر طبقات ابن سعد (القسم المتمم ص: ٣٠٢)، وفيه: نحن بنو أشيهب ابن النجار بزيادة ألف.
(^٥) محمد بن عمر هو الواقدي. وهو من الشيوخ الذين أكثر المصنف الرواية عنهم.
وله كتاب في الطبقات.

2 / 274