166مختصر تلخيص الذهبيابن الملقن - ٨٠٤ هجريالناشردَارُ العَاصِمَةالإصدارالأولىسنة النشر١٤١١ هـمكان النشرالرياض - المملكة العربية السعوديةتصانيفدراسات موضوعية حديثية•مناطقمصر•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .= قال ابن حجر في التقريب: متروك (٢/ ١٨٧).وقال الذهبي في الكاشف: قال أحمد: ترك الناس حديثه (٣/ ٧٣).وقال الخزرجي في الخلاصة: تركه ابن المبارك (ص ٣٥٠).الحكم على الحديث:قلت: مما تقدم يتبين أن الحديث بكلا الطريقين ضعيف جدًا.لكن للحديث شاهدًا- بنحو حديث جابر عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه.١ - رواه الترمذي. كتاب الصلاة- ٢٥٧ باب: ما جاء في الرجل يصلي لغير القبلة في الغيم (٢/ ١٧٦، ح ٣٤٥).وقال: هذا حديث ليس إسناده بذاك لا نعرفه إلا من حديث أشعث السمان، وأشعث بن سعيد أبو الربيع السمان يضعف في الحديث.٢ - ورواه ابن ماجه كتاب الصلاة- ١٠ باب: من يصلى لغير القبلة وهو لا يعلم (١/ ٣٢٦، ح ١٠٢٠).٣ - ورواه أبو نعيم في الحلية (١/ ١٧٩).٤ - ورواه الدارقطنى. كتاب الصلاة، باب: الاجتهاد فى القبلة (١/ ٢٧٢، ح ٥).رووه من طريق أشعث بن سعد أبي الربيع السمان عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه. به.٥ - ورواه أبو داود الطيالسي في مسنده. منحة المعبود. كتاب الصلاة، باب: وجوب استقبال القبلة في الصلاة (١/ ٨٥، ٨٦، ٣٦٨).٦ - ورواه البيهقي. كتاب الصلاة، باب: استيبان الخطأ بعد الاجتهاد (٢/ ١١).روياه من طريق أشعث بن سعيد، وعمرو بن قيس قالا: حدثنا عاصم بالِإسناد الأول. =1 / 171نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي