أمر أن يقرأ وَالَّذِينَ هُمْ لِأَماناتِهِمْ [المؤمنون: ٨] هنا وفي سورة سأل سائل بترك الألف على التوحيد للمشار إليه بالدال من داريا وهو ابن كثير فتعين للباقين القراءة بالألف بين النون والتاء على الجمع كلفظه. ثم أخبر أن المشار إليهما بشين شاف وهما حمزة والكسائي قرآ هنا على صلاتهم بترك الألف على التوحيد فتعين للباقين القراءة بالألف على الجمع واتفقوا على التوحيد في صلاتهم خاشعون وعلى توحيد موضعي سأل، ثم أخبر أن المشار إليهما بالكاف والصاد في قوله: كذي صلا وهما ابن عامر وشعبة قرآ فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظامًا [المؤمنون: ١٥]، فَكَسَوْنَا الْعِظامَ لَحْمًا [المؤمنون: ١٤] بفتح العين وإسكان الظاء من غير ألف فيهما