50الغناء والمعازف في ضوء الكتاب والسنة وآثار الصحابةسعيد بن وهف القحطاني - ١٤٤٠ هجريالناشرمطبعة سفيرمكان النشرالرياضتصانيفالفقه المقارن ومسائل الخلافيات•مناطقالمملكة العربية السعودية•الإمبراطوريات و العصورآل سعود (نجد، الحجاز، المملكة العربية السعودية الحديثة)، ١١٤٨- / ١٧٣٥-يُنْبِتُ النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ، كَمَا يُنْبِتُ الْمَاءُ الزَّرْعَ»، وقال الإمام أحمد: «الغناء ينبت النفاق في القلب، لا يعجبني» (١).٧ - الغناء قرآن الشيطان، ذكر ذلك عن التابعين وغيرهم، قال الإمام ابن القيم رحمه اللَّه تعالى: «وأما كون المزمار مؤذنه، ففي غاية المناسبة؛ فإن:الغناء قرآنه،والرقص والتصفيق اللذين هما المكاء والتصدية صلاته، فلا بد لهذه الصلاة من مؤذن، وإمام، ومأموم، فالمؤذن المزمار، والإمام المغني، والمأموم الحاضرون» (٢).٨ - الغناء الصوت الأحمق، والصوت الفاجر، وقد تقدم الدليل على ذلك.٩ - الغناء صوت الشيطان، قال اللَّه تعالى: ﴿وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ﴾ (٣)، وتقدم أن صوت الشيطان هو الغناء.١٠ - الغناء مزمور الشيطان، سمَّاه بذلك أبو بكر ﵁، وأقرَّه النبي ﷺ (٤).(١) إغاثة اللهفان، ١/ ٣١٦، وتقدم تخريجهما.(٢) إغاثة اللهفان، ١/ ٣٢٥.(٣) سورة الإسراء، الاية: ٦٤.(٤) متفق عليه: البخاري، برقم ٩٤٩، ومسلم، برقم ٨٩٢، عن عائشة ﵂، وتقدم تخريجه.1 / 51نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي