46الشوارد = ما تفرد به بعض أئمة اللغةرضي الدين الصغاني - ٦٥٠ هجريمحققمصطفى حجازي، المدير العام للمعجمات وإحياء التراث، مجمع اللغة العربيةالناشرالهيئة العامة لشئون المطابع الأميريةالإصدارالأولىسنة النشر١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ ممكان النشرالقاهرةتصانيفعلم القراءاتالشعرالمعاجم والقواميسلغات القرآن•مناطقالعراق•الإمبراطوريات و العصورالعباسيونحُوصى أى أَمرٍ لستَ منه في شيء؟: للذِي يَتكَلَّمُ فيما لا يَعْنِيه.(فلم): افْتَلَم أَنْفَه: جَدَعَه.(جلل): المَجَلَّةُ: الفِقْهُ والعِلْمُ.(قمق): تَقَمَّقَ: اشْتَكَى.(خنن): خَنَنْتُ القوُمَ: وَطِئْتُ مَخَنَّتَهم، أي حَريمَهُم.(ثوى): ثَوَى: ماتَ.(يرر) هذا الشَّرُّ واليَرُّ، إِتْباعٌ.(تبع): هذا رَجُلٌ تٌبِعٌ للكَلامِ، وهو الذي يُتْتِعُ بعضَ كلامِه بَعْضًا.(رحل): يُقال: رَحْلَكَ عَنَّا يا فُلانُ، أي ارْتَحِلْ.(عسل): قد عَلِمَ فُلان عَسَلَةَ بني فُلانٍ، يعني عِلْمَ جَماعَتِهم وأَمْرِهم.(سرر): سُرَرُ الوَجْهَِ، وسُرُّ الوَجْه: مِثْلُ سِرارِه.(سقع): أَصابَ بنِي فُلانِ ساقُوعٌ من شَرٍّ.(شرب): يقال: إِني لأَمْكُثُ اليَوْمَيْن ما أَشرَبُهما ماءَ، أَي ما أَشْرَبُ فِيهما ماءً.(طلف):أَي بغيرِ حَقٍّ، كما يُقال: ظَلِيفًا.(حور): الحِوارُ: الحُوارُ، ويقال: حِوارَةٌ وحُوارَةٌ، كما يُقال: فَصِيلٌ وفَصِيَلةٌ.1 / 46نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي