65شواهد التوضيح والتصحيح لمشكلات الجامع الصحيحابن مالك - ٦٧٢ هجريمحققالدكتور طَه مُحسِنالناشرمكتبة ابن تيميةالإصدارالأولىسنة النشر١٤٠٥ هـتصانيفعلم النحوغريب الحديث•مناطقسوريا•الإمبراطوريات و العصورالأيوبيون (مصر، سوريا، ديار بكر، غرب الجزيرة، اليمن)، ٥٦٤-أواخر القرن التاسع / ١١٦٩-أواخر القرن الخامس عشر١٢ - وما يُرد من جميع بعدُ فرقه ... وما يُرد بعدُ من ذي فُرقة جمعاوكقول حاتم: (٨٤)١٣ - وانك مهما تُعطِ بطنك سؤله ... وفرجك نالا منتهَى الذم أجمعا[وقبله:أكف يدي عن أن ينالى التماسها ... أكفّ صحابي حين حاجتنا معاأبيت هضيم الكشح مضطرم الحشا ... من الجوع أخشى الذم أن أتضلعا] (٨٥)وكقول رؤية: (٨٦)١٤ - ما يُلقَ في أشداقه تلهما ... إذا أعاد الزأر أو تنهمومثله: (٨٧).١٥ - إن يسمعوا سَيئة (٨٨) طاروا بها فرحًاعني وما يسمعوا من صالح دفنواومثله: (٨٩)١٦ - إن تستجيروا أجرناكم وإن تهنوافعندنا لكم الانجادُ مبذولا (٩٠)ومثله: (٩١)١٧ - متى تأته ألفيته متكفلابنصرة مذعور وترفيه (٩٢) بائس(٨٤) ديوانه ص ٩٩ والجنَى الداني ص ٥٥٠.(٨٥) ما بين المعقوفتين ثبت في أفقط.(٨٦) لم أقف في ديوانه على الرجز، وشطره الأول في تهذيب اللغة للأزهري ٦/ ٣١٨ بدون نسبة.(٨٧) البيت لقعنب بن ضمرة. معاني القرآن، للفراء ٢/ ٢٧٦ ومعجم شواهد العربية ١/ ٣٩٣.(٨٨) د: سيئا. تحريف.(٨٩) لم أقف على الشاهد في كتاب.(٩٠) في ج: مبذول. تحريف.(٩١) لم أقف على الشاهد في كتاب.(٩٢) د: وترفيد.1 / 68نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي