820شرح شواهد المغنيجلال الدين السيوطي - ٩١١ هجريالناشرلجنة التراث العربيالإصداربدونسنة النشر١٣٨٦ هـ - ١٩٦٦ متصانيفتراجم الأدباء والشعراء والنحويين واللغويينعلم النحو•مناطقسوريامصرالمملكة العربية السعوديةالهنداليمنالمغربالسنغال•الإمبراطوريات و العصورالمماليك (مصر، سوريا)، ٦٤٨-٦٩٢ / ١٢٥٠-١٥١٧الطاهريون (جنوب اليمن، تهامة المقرانة، جبن)، ٨٥٨-٩٢٣ / ١٤٥٤-١٥١٧الوطاسيون (المغرب، المغرب الأوسط)، ٨٣٢-٩٤٦ / ١٤٢٨-١٥٤٩سلاطین دلهي (شمال الهند، شمال الدکن)، ٦٠٢-٩٦٢ / ١٢٠٦-١٥٥٥٦٣٢ - وأنشد:لعمرك والخطوب مغيّرات ... وفي طول المعاشرة التّقاليلقد باليت مظعن أمّ أوفى ... ولكن أمّ أوفى لا تباليهما لزهير بن أبي سلمى من أبيات قالها حين طلق امرأته أم أوفى، وبعدهما (١):فأمّا إذ نأيت فلا تقولي ... لذي صهر أذلت ولم تذاليأصبت بنيّ منك ونلت منّي ... من اللّذّات والحلل الغواليالخطوب: الأمور، واحدها خطب. والتقالي: من القلي، وهو البغض.ونأيت: تباعدت. وأذلت: أهنت.٦٣٣ - وأنشد:إنّ الثّمانين - وبلّغتها - (٢)قال القالي في أماليه: أنبأنا أبو معاذ عبدان قال: دخل عوف بن محلّم على عبد الله بن طاهر فسلم عليه عبد الله فلم يسمع، فأعلم بذلك، فأنشد مرتجلا:يا ابن الّذي دان له المشرقان ... طرّا وقد دان له المغربانإنّ الثّمانين - وبلّغتها - ... قد أحوجت سمعي إلى ترجمان(١) ديوانه ٣٤٢(٢) امالي ابن الشجري ١/ ١٩٢ وفوات الوفيات ٢/ ٢٣٥ وامالي القالي ١/ ٥٠، وطبقات ابن المعتز ١٨٨، والايجاز والاعجاز ٦١، ونثار الازهار ٧٦ و٨١، ومعاهد التنصيص ١/ ١٢٤ و١٢٧2 / 821نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي