شرح شواهد المغني

ومنها

لعمري، لقد أنكرت نفسي ورابني ... مع الشّيب أبدالي الّتي أتبدّل

دعاني العذارى عمّهنّ وخلتني ... لي اسم فلا أدعى به وهو أوّل

وقولي إذا ما أطلقوا عن بعيرهم ... تلاقونه حتّى يؤوب المنخّل

فيضحى قريبا غير ذاهب غربة ... وأرسل أيماني ولا أتحلّل

وظلعي ولم أكسر، وإنّ ظعينتي ... تلفّ بنيها في الأوار وأعزل

وبطئي عن الدّاعي ولست بآخذ ... إليه سلاحي مثل ما كنت أفعل

تدارك ما بعد الشّباب وقبله ... حوادث أيّام تمرّ وأغفل (١)

يودّ الفتى طول السّلامة والغنى ... فكيف ترى طول السّلامة يفعل؟ (٢)

يودّ الفتى بعد اعتدال وصحّة ... ينوء إذا رام القيام ويحمل

قوله: (توحش) يروى بدله (تأبد). وهو معناه، يقال: تأبد المنزل، أي أقفر وألفته الوحوش. وجمرة: بجيم وراء، زوجة النمر بن تولب. ومأسل: بفتح الميم والسين المهملة بينهما همزة ساكنة، رملة. وشراء: مثل حزام، موضع.

ويذبل: جبل. قوله: ودست، أي أرسلت رسولهم. وقالت اسألهم ماذا اقتنوا من المال. والآية: العلامة بيننا اذا جاء سائل ليسأل ما اقتنيت من المال. وحييت:

رددت التحية. والتشحط: البعد. وخير حديثنا: أي حالنا حسنة. وكنا لا نأمن تغير الايام ولا يأمن ذلك إلا مضلل جاهل. وينحل: بالحاء المهملة، يعطي. وحمر:

أي ولنا إبل حمر. ومتونها: ظهورها، وذي أعالي. وكثب: جمع كثيب. قد

(١) في اللآلي ٥٣٢ والصناعتين والجمهرة: تدارك ما قبل الشباب وبعده

(٢) وكذا في الاغاني ٢٢/ ٢٩٣ وفي اللآلي ٥٣٢: (طول السلامة جاهدا).