231شرح شواهد المغنيجلال الدين السيوطي - ٩١١ هجريالناشرلجنة التراث العربيالإصداربدونسنة النشر١٣٨٦ هـ - ١٩٦٦ متصانيفتراجم الأدباء والشعراء والنحويين واللغويينعلم النحو•مناطقسوريامصرالمملكة العربية السعوديةالهنداليمنالمغربالسنغال•الإمبراطوريات و العصورالمماليك (مصر، سوريا)، ٦٤٨-٦٩٢ / ١٢٥٠-١٥١٧الطاهريون (جنوب اليمن، تهامة المقرانة، جبن)، ٨٥٨-٩٢٣ / ١٤٥٤-١٥١٧الوطاسيون (المغرب، المغرب الأوسط)، ٨٣٢-٩٤٦ / ١٤٢٨-١٥٤٩سلاطین دلهي (شمال الهند، شمال الدکن)، ٦٠٢-٩٦٢ / ١٢٠٦-١٥٥٥الهكر: أشد العجب.وقال أول أخرى فائية (١):أزهير هل عن شيبة من مصرف ... أم لا خلود لباذل متكلّفوقال أخرى ميممة (٢):أزهير هل عن شيبة من معكم ... أم لا خلود لباذل متكرّممعكم: مرجع. وهذا يسمى في علم البديع التفصيل، بصاد مهملة (٣).* * *(١) اشعار الهذليين ٢/ ١٠٤(٢) اشعار الهذليين ٢/ ١١١(٣) في أشعار الهذليين: (قال أبو سعيد: قوله: معكم، أي مرجع.يقال: مضى فما عكم أي ما رجع. والباذل: الذي يبذل ماله.يقول: (ماله خلود). وعبارة اللسان نقلا عن الجوهري: (معكم:معدل ومصرف).1 / 233نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي