90شرح القصائد السبع الطوال الجاهلياتمحمد بن القاسم الأنباري - ٣٢٨ هجريمحققعبد السلام محمد هارونالناشردار المعارف [سلسلة ذخائر العرب (٣٥)]الإصدارالخامسةتصانيفالشعر في عصري الجاهلية وصدر الإسلام•مناطقالعراق•الإمبراطوريات و العصورالخلفاء في العراق، ١٣٢-٦٥٦ / ٧٤٩-١٢٥٨عروس) معناه صلاية عروس، لأنها قريبة عهد بالسحق، فهي تبرق. يقول: فهو أملس يبرق، لأنهأجرد ليس بكثير الشعر. والصراية: الحنظلة التي قد اصفرت، لأنها من قبل أن تصفر مغبرة، فإذااصفرت صارت تبرق كأنها قد صقلت. قال الشاعر:كأنَّ مَفالق الهاماتِ منْهم ... صَراياتٌ تَهَادَاها جَوَارِوقال الآخر، وهو امرؤ القيس يصف فرسا:إذا استَعرضَتْ قُلتَ دُبّاءةٌ ... من الخُضر مغموسةٌ في الغُدُرْالدباءة: القرعة. يقول: كأنها من بريقها قرعة من الخضر مغموسة في غدر الماء. وقوله مغموسة،ليس يريد انها مغموسة في الماء منقعة فيه، ولكن هذا كقول القائل: أنت مغموس في الخير. وقال ابنمقبل:كأنَّ دُبّاءةً شُدَّ الحِزامُ بها ... في جوز أهوجَ بالتَّقريبِ والحُضُرِوروى أبو عبيدة: (أو صراية حنظل) بكسر الصاد. وقال: شبه عرقه بمداك العروس أو بصرايةحنظل، وهو الماء الذي ينقع فيه حب الحنظل لتذهب مرارته، فهو أصفر مثل لون الحلبة. يقالصرى يصرى صريا وصراية. وقال أبو نصر: إنما قال صلاية حنظل لأن حب الحنظل يخرجدهنه فيبرق على الصلاية. والمداك: الحجر الذي يسحق به. والمدوك: الذي يسحق عليه. وقال بعضالبصريين: مداك من داكه يدوكه دوكا، إذا طحنه. وروى هذا البيت في هذا الموضع:وأنْتَ إذا استدبَرْتَه سَدَّ فرجَه ... بِضاف فُويقَ الأرضِ ليس بأعزلِالفروج واحدها فرج: ما بين قوائم الفرس من الانفتاح. والضافي: الذنب السابغ. قال الشاعر:ورفَّعْن أذيال المُرُوط الضَّوافيا1 / 91نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي