57شرح القصائد السبع الطوال الجاهلياتمحمد بن القاسم الأنباري - ٣٢٨ هجريمحققعبد السلام محمد هارونالناشردار المعارف [سلسلة ذخائر العرب (٣٥)]الإصدارالخامسةتصانيفالشعر في عصري الجاهلية وصدر الإسلام•مناطقالعراق•الإمبراطوريات و العصورالخلفاء في العراق، ١٣٢-٦٥٦ / ٧٤٩-١٢٥٨والمخدم: موضع الخدمة. والمقلد: موضع القلادة. و(الريا): الممتلئة لحما المكتنزة. والذين رووه:(بغصني دومة) قالوا: شبه المرأة بالدومة في طولها واعتدالها، وشبه كثرة الشعر بأغصان الدومة.وتمايلت جواب إذا قلت هاتي، وفاعل تمايلت مضمر فيه، كأنه قال: تمايلت المرأة على. ونصبهضيم الكشح على الحال مما في تمايلت. وموضع ريا المخلخل نصب على الاتباع لقوله هضيمالكشح.(مُهَفْهَفَةٌ بَيْضاءُ غَيْرُ مُفَاضَةٍ ... تَرائِبُها مَصْقُولةٌ كالسَّجَنْجَلِ)المهفهفة: الخفيفة اللحم التي ليست برهلة ولا ضخمة البطن. والمفاضة: المسترخية البطن. وقاليعقوب: مهفهفة: مخففة، ليست بمثقلة منفضخة ولا عظيمة البطن. وأنشد لأعشى باهلة:مهفهفٌ أهضم الكَشْحَين منْخَرِقٌ ... جَيْبَ القميصِ لِسير اللَّيل محتقرُوقال بعض البصريين: مهفهفة معناه لطيفة الخصر. وقال يعقوب: المفاضة: المتفتقة المندحة البطن؛يقال اندح، إذا اتسع. وهو من قولهم: حديث مستفيض. وقال أبو عبيدة: المفاضة قد طالت حتىاضطربت وسمج طولها فأفرط؛ وهو في النساء عيب، وفي الدرع مدح. و(الترائب): جمع تريبة،وهو موضع القلادة من الصدر. قال الله ﷿: (يَخْرُجُ مِن بَيْن الصُّلب والتَّرائب). وأنشد الفراء:والزَّعفرانُ على ترائبها ... شَرِقًا به اللَّبَّاتُ والنَّحرُ1 / 58نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي