وفي الثانية ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ﴾ (١) حديث النعمان بن بشير (أن رسول الله ﷺ كان يقرأ بهما في الجمعة)، رواه مسلم في "صحيحه" (٢)، ورواه أبو داود (٣)، والنسائي (٤) من حديث سمرة بن جندب. وقد نقل الربيع راوي الكتب الجديدة أنّه سأل الشافعي عن ذلك فذكر أنّه يختار سورة الجمعة، وسورة المنافقين، ولو قرأ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ و﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ﴾ كان حسنًا (٥). وهذا أحسن (٦) من إطلاق قولين على الوجه الذي ذكره (٧)، والله أعلم.
(١) انظر: الوسيط ٢/ ٧٦٧.
(٢) انظره في الموضع السابق ٦/ ١٦٧.
(٣) في سننه كتاب الصلاة، باب ما يقرأ به في الجمعة ١/ ٦٧١ رقم (١١٢٥).
(٤) في سننه كتاب الجمعة، باب القراءة في الجمعة بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ و﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ﴾ ٣/ ١٢٤ رقم (١٤٢١).
(٥) انظر النقل عنه في: المجموع ٤/ ٥٣١.
(٦) في (أ): الأولى.
(٧) قال النووي: "والصواب هاتين سنة، وهاتين سنة، وكان النبي ﷺ يقرأ بهاتين تارة، وبهاتين تارة". أهـ المجموع الموضع السابق.