44شرح المعالم في أصول الفقهشرف الدين بن التلمساني - ٦٤٤ هجريمحققالشيخ عادل أحمد عبد الموجود، الشيخ علي محمد معوضالناشرعالم الكتب للطباعة والنشر والتوزيعالإصدارالأولىسنة النشر١٤١٩ هـ - ١٩٩٩ ممكان النشربيروت - لبنانتصانيفأصول الفقهأصول فقه الشافعي•مناطقمصر•الإمبراطوريات و العصورالمماليك (مصر، سوريا)، ٦٤٨-٦٩٢ / ١٢٥٠-١٥١٧إِلى الفِقهِ، وكان أَحَدَ موارده، إلَّا أن استمداده منه من حيث تصوره، لا من حيث ثُبُوتُهُ أو نفيه؛ فإن الفقه فرعه؛ فلا يكون مادة له؛ فَيَدُورَ.ثم اعلَم: أن الكلام يُطلَقُ على المعنى القَائِم بالنفس، وعلى الكلامِ اللفظيِّ، والبَحثُ في هذا العلم إِنما يَقَعُ في القسمِ الثاني؛ إِذِ الدلالةُ به.وينقسم إلَى مستعمَل ومُهْمَل:فالمُهمَلُ: ما لَم يُوضَعْ للدلالة، وليس من غرضنا.والمستعملُ: ما وُضِعَ للدلالةِ، وهو موضوعُ بَحثِنَا في هذا العِلْمِ.1 / 144نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي