شرح العينية الحميرية
محقق
تحقيق : لجنة تحقيق / قدم له : الشيخ جعفر السبحاني
الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤٢١ هجري
•
الإمبراطوريات و العصور
الصفویون (فارس)، ٩٠٧-١١٣٥ / ١٥٠١-١٧٢٢
الأباطرة المغول (الهند)، ٩٣٢-١٢٧٤ / ١٥٢٦-١٨٥٨
عمليات البحث الأخيرة الخاصة بك ستظهر هنا
شرح العينية الحميرية
الفاضل الهندي (ت. 1137 / 1724)محقق
تحقيق : لجنة تحقيق / قدم له : الشيخ جعفر السبحاني
الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤٢١ هجري
يكون المعطوف متأخرا عن المعطوف عليه، والمهملة بينهما.
وحكي عن الفراء والأخفش وقطرب أنها بمعنى «الواو» وجعلوا من ذلك قوله تعالى: <a class="quran" href="http://qadatona.org/عربي/القرآن- الكريم/39/6" target="_blank" title="الزمر: 6">﴿خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها﴾</a> (1).
وزعم بعضهم أنها قد تكون بمعنى «الفاء» كقوله:
كهز الرديني تحت العجاج * جرى في الأنابيب ثم اضطرب (2) و قد تجيئ لمجرد الترتيب في الذكر كقوله:
إن من ساد ثم ساد أبوه * ثم قد ساد قبل ذلك جده (3) و قد تجيئ في الجمل خاصة لبعد مضمون المعطوفة عن مضمون المعطوف عليها، كقوله تعالى: (وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون) (4).
وقد يبدل ثاؤها فاء في بعض اللغات فيقال: فم، كما قيل في جدث جدف.
وقد يلحق بها التاء الساكنة أو المتحركة، وهي في البيت يحتمل أن تكون
صفحة ٣٠٢
أدخل رقم الصفحة بين ١ - ٥٢٥