- واحد، وهو إسكان العين، فيقال في عنق: عنق، فرارا من توالي ثقيلين، مفردا كان أو جمعا.
(١) يعني أن ما كان على وزن (فعل) بكسر الفاء والعين وليس حلقي العين يجوز فيه تفريع واحد وهو إسكان العين.
(٢) يعني الأخفش فقد حكي عنه أن كلّ (فعل) في الكلام فتثقيله جائز إلا ما كان صفة أو معتل العين كحمر وسوق، فإنهما لا يثقلان إلا في ضرورة الشعر. وكذا قال عيسى بن عمر. انظر شرح الشافية للرضي ١/ ٤٦ والشافية في علم التصريف ١٣ للدويني، ولم يذكر من حكاه.
(٣) في الأصل وم (استخراج).
(٤) في جميع النسخ (سكر) وفي اللسان وجميع المواجع الصرفية التي اطلعت عليها أن القمطر وعاء كتب.