و(فعاليّ): لثلاثي (٧) آخره ياء مشددة غير متجدّدة للنسب، ككرسيّ، وبرديّ (٨). ولا يقال: بصريّ وبصاريّ (٩)، ومن ثمّ قيل:
أناسيّ (١٠) جمع إنسان، لا إنسيّ (١١).
و(فعالل): لرباعي مجرد كجعفر، وزبرج، وبرثن (١٢).
(١) في م (وحيفة) سقطت الصاد.
(٢) جمعها: سحائب، رسائل، كنائس، صحائف، خلائف، شمائل، عجائز، أما عقائب فورد جمعها في شرح الكافية الشافية عقائب، ١٨٦٦، ولم أجد في القاموس ولا اللسان جمعها على عقائب.
(٣) جمعها: صحار وصحارى، عذار وعذارى.
(٤) في ظ (اللفة).
(٥) في ظ (لإلحاق).
(٦) ألف حبلى للتأنيث، وألف ذفرى للإلحاق، فإنها ملحقة بدرهم، وتجمعان على: حبال وحبالى، ذفار وذفارى.
(٧) في الأصل وم (الثلاثي) وفي ظ (للثلاثي).
(٨) جمعهما: كراسيّ، براديّ.
(٩) لا يقال هذا لأن الياء في (بصريّ) ياء النسب إلى البصرة.