شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

أن اسم الجنس: وضع ليدل عَلَى شخص بعينه لَا يمنع أن يوجد منه أمثال.

وعلم الجنس: وضع لَا بالنظر إِلَى شخص، بل عَلَى معنَى الأسدية مثلا، وهي الحقيقة والماهية.

وقال السبكي:

علم الجنس: ما قصد به تمييز الجنس عن غيره، مع قطع النظر عن أفراده.

واسم الجنس: ما قصد به مسمَّى الجنس باعتبار وقوعه عَلَى الأفراد، حتَّى إِذا دخلت عليه "أل" الجنسية .. ساوَى العلمَ الجنسيَّ؛ لأنها لتعريف الماهية.

واللَّه الموفق

* * *