3شرح العقيدة السفارينيةمحمد بن صالح العثيمين - ١٤٢١ هجريالناشردار الوطن للنشرالإصدارالأولىسنة النشر١٤٢٦ هـمكان النشرالرياضتصانيفالسلفية والوهابية•مناطقالمملكة العربية السعودية•الإمبراطوريات و العصورآل سعود (نجد، الحجاز، المملكة العربية السعودية الحديثة)، ١١٤٨- / ١٧٣٥-٢١. ما كان في نهج النبي المصطفى ... وصحبه من غير زيف وجفا٢٢. وليس هذا النص جزما يعتبر ... في فرقة ألا على أهل الأثر٢٣. فأثبتوا النصوص بالتتريه ... من غير تعطيل ولا تشبيه٢٤. فكل ما جاء من الآيات ... أو صح في الإخبار عن ثقات٢٥. من الأحاديث نمره كما ... قد جاء فاسمع من نظامي واعلما٢٦. ولا نرد ذاك بالعقول ... لقول مفتر به جهول٢٧. فعقدنا الإثبات يا خليلي ... من غير تعطيل ولا تمثيل٢٨. وكل من أول في الصفات ... كذاته من غير ما إثبات٢٩. فقد تعدى واستطال واجترى ... وخاض في بحر الهلاك وافترى٣٠. ألم تر اختلاف أصحاب النظر ... فيه وحسن ما نحاه ذو الأثر٣١. فإنهم قد اقتدروا بالمصطفى ... وصحبه فاقنع بهذا وكفى٣٢. أول واجب على العبيد ... معرفة الإله بالتسديد٣٣. بأه واحد لا نظير ... له ولا شبه ولا وزير٣٤. صفاته كذاته قديمة ... أسماؤه ثابتة عظيمة٣٥. لكنها في الحق توقيفية ... لنا بذا أدلة وفيه٣٦. له الحياة والكلام والبصر ... سمع إرادة وعلم اقتدر٣٧. بقدرة تعلقت بممكن ... كذا إرادة فع واستبن٣٨. والعلم والكلام قد تعلقا ... بكل شيء يا خليلي مطلقا٣٩. وسمعه سبحانه كالبصر ... بكل مسموع وكل مبصر٤٠. وأن ما جاء مع جبريل ... من محكم القرآن والتنزيل٤١. كلامه سبحانه قديم ... أعيا الورى بالنص يا عليم٤٢. وليس في طوق الورى من أصله ... أن يستطيعوا سورة من مثله1 / 8نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي