الشافية في علم التصريف

وَقَالَت اغزي بِخِلَاف ﴿إِن امْرُؤ﴾ وَقَالَت ارمو و﴿إِن الحكم﴾ واختياره فِي نَحْو اخشوا الْقَوْم عكس ﴿لَو استطعنا﴾ وكجواز الضَّم وَالْفَتْح فِي نَحْو رد وَلم يرد بِخِلَاف رد الْقَوْم على الْأَكْثَر وكوجوب الْفَتْح فِي نَحْو ردهَا وَالضَّم فِي نَحْو رده على الْأَفْصَح وَالْكَسْر لغية وَغلط ثَعْلَب فِي جَوَاز الْفَتْح لكَونه ضَعِيفا وَالْفَتْح فِي نون من مَعَ اللَّام نَحْو من الرجل وَالْكَسْر ضَعِيف عكس من ابْنك وَعَن على الأَصْل وَعَن الرجل بِالضَّمِّ ضَعِيف

وَجَاء فِي = المغتفر = النقر وَمن النقر وَاضْرِبْهُ ودأبة