الشافية في علم التصريف

المصغر الْمَزِيد فِيهِ ليدل على تقليل فالمتمكن يضم أَوله وَيفتح ثَانِيَة وبعدهما يَاء سَاكِنة وَيكسر مَا بعْدهَا فِي الْأَرْبَعَة إِلَّا فِي تَاء التَّأْنِيث وَألْفي التَّأْنِيث وَالْألف وَالنُّون المشبهتين بهما وَألف أَفعَال جمعا

وَلَا يُزَاد على أَرْبَعَة فَلذَلِك لم يَجِيء فِي غَيرهَا إِلَّا فعيل وفعيعل وفعيعيل وَإِذا صغر الخماسي على ضعفه فَالْأولى حذف الْخَامِس وَقيل مَا أشبه الزَّائِد وَسمع الْأَخْفَش سفيرجل

وَيرد نَحْو بَاب وناب وميزان وموقظ إِلَى أَصله لذهاب الْمُقْتَضِي بِخِلَاف قَائِم وتراث وأدد وَقَالُوا عييد لقَولهم أعياد