اختيارات القاضي أبي يعلى الحنبلي الفقهية من أول كتاب الطهارة إلى آخر باب التيمم

المقصود بالمسألة:

إذا توضأ المسلم هل يشرع له غسل داخل عينيه، باعتباره من الوجه أو لا يجب عليه ذلك؟

اختيار القاضي:

اختار القاضي ﵀، أنه لا يسن غسل داخل العينين في الوضوء، موافقًا للمشهور من مذهب الحنابلة كما سيأتي في ذكر الأقوال.

قال المرداوي: (ظاهر كلام المصنف وجوب غسل داخل العينين ... والصحيح من المذهب ... أنه لا يجب غسل داخلهما مطلقا ... اختاره القاضي) (^١).

الأقوال في المسألة:

اختلف الفقهاء في هذه المسألة على ثلاثة أقوال:

القول الأول:

أن غسل داخل العينين ليس بشرط، ولا واجب، ولا مسنون، ولا يستحب فعله في الوضوء.

وبه قال: الحنفية (^٢)، والمالكية (^٣)، والصحيح من مذهب الشافعي (^٤)، وهو المشهور من مذهب الحنابلة. (^٥).

القول الثاني: أن غسل داخل العينين سنة من سنن الوضوء.

وهو قول لبعض الشافعية (^٦)، وبعض أصحاب الإمام أحمد (^٧).

القول الثالث: وجوب غسل داخل العينين في الوضوء بشرط أمن الضرر.

وهي رواية عن الإمام أحمد (^٨).

(^١) انظر: الإنصاف (١/ ١٥٥).

(^٢) انظر: المبسوط (١/ ٦)، بدائع الصنائع (١/ ٤).

(^٣) انظر: المنتقى للباجي (١/ ٩٥)،مواهب الجليل (١/ ١٣٥).

(^٤) انظر: الأم (١/ ٣٩)، الحاوي الكبير (١/ ١١٢).

(^٥) انظر: المغني (١/ ٨٠)، شرح الزركشي (١/ ١٧٨)، الإنصاف (١/ ١٥٥)،كشاف القناع (١/ ١٥٥).

(^٦) انظر: المهذب (١/ ٣٨)، روضة الطالبين (١/ ٦٤) المجموع (١/ ٣٦٩).

(^٧) انظر: المغني (١/ ٨٠)، الإنصاف (١/ ١٥٦).

(^٨) انظر: الإنصاف (١/ ١٥٥).