247المنتخب من كلام العربكراع النمل - ٣٠٩ هجريمحققد محمد بن أحمد العمريالناشرجامعة أم القرى (معهد البحوث العلمية وإحياء التراث الإسلامي)الإصدارالأولىسنة النشر١٤٠٩هـ - ١٩٨٩متصانيففقه اللغة•مناطقمصر•الإمبراطوريات و العصورالخلفاء في العراق، ١٣٢-٦٥٦ / ٧٤٩-١٢٥٨المثل في القتال والشر والجميع أَقْرَانٌ، وكذلك القِتْلُ وهما قِتْلَانِ والجميع أَقْتَالٌ، ولدَةُ الرجل: الذي يولد معه على سنه وجمعه لِدَاتٌ، والتِّرْبُ مثله وجمعه أَتْرَابٌ، والرِّيدُ مثله وجمعه رُيُودٌ.قال كثير:وَقَدْ دَرَّعُوهَا وَهِيَ ذَاتُ مُؤَصَّدٍ ... مَجُوبٍ وَلَمَّا يَلْبَسِ الدِّرْعَ رِيدُهَاقوله مُؤَصَّدٍ: من الأَصْدَةِ وهو ثوب لا كُمَّيْ له تلبسه العروس والجارية الحديثة السن.بَابُ الْفَارِغِ وَالْمَلْآنِيقال للفارغ: السَّبَهْلَلُ والسَّبَغْلَلُ.ويقال جاء فلان يضرب مِذْرَوَيْهِ، وأَصْدَرَيْهِ، وأَزْدَرَيْهِ: إذا جاء فارغًا؛ فَمِذْرَوَاهُ هاهنا: جانبا رأسه، وأَصْدَرَهُ وأَزْدَرَاهُ: منكباه.ويقال إناء مُحَذْلَمٌ: مَمْلُوءٌ، وإِنَاءٌ مُحَذْرَفٌ: مملوء.ويقال مَزَرْتُ السقاء مَزْرًا: ملأته، وإناء مُزَحْلَفٌ: مملوء، والمُسْجَهِرُّ: الملآن، والرَّهْوُ: الملآن والفارغ ضِدٌّ.1 / 287نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي