146علوم البلاغة البيان، المعاني، البديعأحمد بن مصطفى المراغي - ١٣٧١ هجريالناشر*تصانيفعلوم البلاغة•مناطقمصر•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤٢- الثاني كقوله تعالى: ﴿وَيَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ﴾ ١ عطف ففزع على ينفخ تأكيدا للثبوت ومبالغة في الحصول ودلالة على أن ذلك كائن لا محالة.تدريب:بين السر في خروج التراكيب الآتية عن مقتضى الظاهر:١-كل خليل كنت خاللته ... "لا ترك الله له واضحة"٢كلهم أروغ من ثعلب ... "ما أشبه الليلة بالبارحة"٣٢- ﴿يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا٤ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ﴾ .٣- ﴿وَاسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ﴾ ٥.٤-أأذكر حاجتي أم قد كفاني ... حياؤك إن شيعتك الحياءكريم لا يغيره صباح ... عن الخلق الجميل ولا مساء٥-ألمع برق سرى أم ضوء مصباح ... أم ابتسامتها بالمنظر الضاحي٦٦-وقالوا قد صفت منا قلوب ... نعم صدقوا ولكن عن ودادي٧- يقول العبد للمولى إذا حول وجهه عنه: ينظر مولاي إلى هنيهة.٨- يكون مزاحها عسل وماء.الإجابة:١- وضع الخبر موضع الإنشاء للدعاية عليه في قوله: لا ترك الله له واضحة.٢- فيه التفات بالانتقال من الخطاب إلى الغيبة في رحمة الله.٣- فيه التفات بالانتقال من الخطاب إلى التكلم.١ سورة يس الآية: ٥١.٢ الخليل الصديق، والواضحة الأسنان تبدو عند الضحك.٣ مثل يضرب لتشابه الأمور.٤ القنوط: اليأس.٥ سورة هود الآية: ٩٠.٦ الضاحي: البارز.1 / 148نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي