64

السماع والقياس

تصانيف
علم الصرف والاشتقاق
علم النحو
•
مناطق
مصر
•
الإمبراطوريات و العصور
العثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤
ولا يعرف لهما نظير في العربية.
الروض الأنف:
جمع الكثرة لا يجمع، وإنما تجمع جموع القلة.
وانظر كلامًا في نحو ذلك:
وفيه: إن جمع جمع الجمع لا يوجد.
وصرح في أحد البحث: أن القائل بجمع الجمع: الزجاجى، وابن عزير فقط.
فِعْيُول:
لا يوجد، و(كسيون) خطأ - صوابه: (كسيون).
ونادرة للمتنبي مع أبي علي، تشبه بعض الشبه نادرته في (حجلى، وظربى):
سفر السعادة، النسخة العتيقة.
القَلّب عند الببانيين:
كرفع المفعول، ونصب الفاعل، عند أمن اللبس: مسموع، لا يقاس عليه: همع الهوامع.
المَفْعُول معه:
اختلافهم في كونه مقيسًا، همع الهوامع.
إجراء الوصل مجرى الوقف:
إجراء الوصل مجرى الوقف ضرورة:
المحتسب.
الروض الأنف، ويفهم من عبارته: أنه قياسي.

1 / 77