فِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ¬ (^١) ¬ (^٢) الْخُدْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
٢٩ - حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ¬ (^٣)، عَنْ مَالِكٍ ¬ (^٤)، عَنْ زيدِ بْنِ أَسْلَمَ ¬ (^٥)، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ¬ (^٦)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ ¬ (^٧) قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "أُرِيتُ النَّارَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ يَكْفُرْنَ" ¬ (^٨). قِيلَ: أَيَكْفُرْنَ بِاللهِ؟ قَالَ: "يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ ¬ (^٩)، وَيَكْفُرْنَ الإِحْسَانَ، لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ". [أطرافه: ٤٣١، ٧٤٨، ١٠٥٢، ٣٢٠٢، ٥١٩٧، أخرجه: م ٩٠٧، د ١١٨٩، س ١٤٩٣، تحفة: ٥٩٧٧].
٢٢ - بَابُ الْمَعَاصِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ
وَلَا يُكفُّرُ صَاحِبُهَا بِارْتِكَابِهَا إِلَّا بِالشِّرْكِ لِقَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ:
"عَنْ أَبِي سَعِيدٍ" في نـ: "فيه أَبو سَعِيدٍ". "فَإِذَا أَكْثَرُ" في نـ: "فرأيت أكثر". "يَكْفُرْنَ" في نـ: "بكفرهن". "لَوْ أَحْسَنْتَ" في نـ: "إن أحسنت".
===
¬(^١) أشار بهذا إلى أن حديث الباب له طريق آخر أيضًا، [وهو في "كتاب الحيض" باب ٦، ح ٣٠٤].
¬ (^٢) "أبي سعيد" سعد بن مالك.
¬ (^٣) "عبد الله بن مسلمة" القعنبي المدني.
¬ (^٤) "مالك" ابن أنس إمام الأئمة.
¬ (^٥) "زيد بن أسلم" مولى عمر كنيته أبو أسامة.
¬ (^٦) "عطاء بن يسار" بمثناة تحتية مولى أم المؤمنين ميمونة.
¬ (^٧) "ابن عباس" عبد الله ﵄.
¬ (^٨) جملة استئنافية، والتقدير: هن يكفرن، "ع" (١/ ٣٠٢).
¬ (^٩) الزوج.